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Halloween y el Día de los Muertos

¿Dia de los Muertos o Halloween?

¿Dia de los Muertos o Halloween?

Este Halloween, el sábado, nadie golpeó la puerta de mi casa para gritar “Trick or treat!” y pedir un puñado de dulces. A lo largo del boulevard City Terrace en el Este de Los Ángeles no vi a los niños luciendo sus vestiditos de novia o trajecitos de charro como en otros años. Quizás por la crisis económica, las preocupaciones, o porque no hay tiempo ni dinero.

Lea tambien “CRONICAS DEL REGRESO: Día de Muertos en el DF

Pero no fue así en otras partes del Gran Los Ángeles. Sobre el boulevard Santa Mónica en West Hollywood, centenares de miles se disfrazaron y realizaron su sueño de quién podrían ser, o asombraron con sus extravaganzas: un conocido se viste cada año de mujer sexy y sale con su increíble corpulencia grotesca a gozar del escándalo de los otros.

El origen de Halloween se pierde en la bruma del tiempo. La vinculan con el festival celta de Samhain, pero es aquí un día para la alegría, para atontarse y festejar o para olvidarse de las penas, como diría el tango.

Tiene arraigo. Una amiga cuenta que concurrió a una fiesta disfrazada de señorita española, con una enorme rosa en el cabello, un chal negro y toneladas de maquillaje.

Dos adolescentes en el sur de Torrance festejaron hasta bien tarde. Uno fue piloto de la Primera Guerra Mundial; el otro, el Gato de Cheshire, el de Alicia en el País de las Maravillas.

En Montebello desfilaron los grupos de niños alborozados llevando de remolque a los padres.

Una compañera desde Mount Washington reportó abundancia de los más pequeñines – dos, tres años – y que su hija se tranformó en Hannah Montana.

En Lakeview Terrace cerraron una calle y la llenaron de famosos, personajes de Disneylandia, varios Michael Jackson y un Power Ranger. Depende de la edad: a medida que crecen, los niños dejan de entusiasmarse por golpear las puertas y lo reemplazan con jolgorio bullicioso.

Para los inmigrantes latinoamericanos, Halloween coincide con el Día de los Muertos. Aunque puedan tener un origen similar, se separaron y cumplen aquí dos funciones distintas.

En el Día de los Muertos los miembros de la comunidad no solamente honran a sus familiares fallecidos, sino a sus familias, su tradición de allá, sus comidas y bailes. Simboliza lo que dejamos en el país de origen.

Halloween, en cambio, es como Thanksgiving o el Cuatro de Julio: tradicionalmente estadounidense.

Aunque haya cambiado tanto.

Cuenta mi compañera que en su infancia, las familias de Columbus, Ohio, planificaban los disfraces durante todo el año. No se compraban, sino que los hacían con lo que hubiera en la casa. Era solamente para niños, nunca para mayores. Y en las iglesias y las sinagogas les repartían bolsitas de UNICEF donde casa por casa colectaban dinero para los niños del mundo.

Antes se disfrazaban de bailarina de ballet, fantasma, bruja o princesa. Después llegaron los personajes comercializados: Superman, y luego los guerreros de Star Wars, los Ninja Turtles, los mismos Power Rangers.

Para el inmigrante, Halloween es una costumbre más a la que se adapta, en su proceso inacabable de integrarse a Estados Unidos. En otras palabras, siempre entre el treat y el trick.

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Gabriel Lerner

Gabriel Lerner

Nació en Buenos Aires, Argentina, vivió en Israel y reside en Los Ángeles, California desde 1989, donde trabaja para el diario La Opinión de esa ciudad como editor de noticias y del sitio digital. Es bloguero, poeta, novelista y cuentista. Se dedicó al periodismo y cubrió varias guerras como corresponsal de estaciones de radio y periódicos de España, Argentina y Estados Unidos. Fundador y editor en jefe de la Editorial Alfil, en Tel Aviv, 1980-1989. Dirigió el semanario Tiempo, Tel Aviv, 1981-1984. Fundador y editor de la revista literaria y cultural Alef, Tel Aviv, 1984-1988. Publicó la novela Soldados de Papel, 1983; antologado en la colección de poetas y escritores hispanos Ciclo, 1981 y en la antología de escritores extranjeros Ravkol, 1988. Por su colección de cuentos Hermanos entre nosotros ganó la mención especial del premio literario Arturo Capdevila, 1985. En Los Ángeles, fue antologado en Cuatro Poetas de Los Ángeles, 1998, editado por Antonieta Villamil. En diciembre de 1998 aparecen dos exponentes de su obra en prosa en la gigantesca antología El Gran Libro de América Judía, editada por Isaac Goldemberg. En 2008 apareció su colección de cuentos Teatro de Títeres, Cervantes Publishing, y en 2009 el poemario El Ciclo del Amor, La Mancha Publishing Group. Es fundador y editor de HispanicLA.com y director de Palabra Abierta.

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3 responses to “Halloween y el Día de los Muertos”

  1. Tweets that mention Halloween y el Día de los Muertos | hispanicLA.com -- Topsy.com

    [...] This post was mentioned on Twitter by hispanicLA, Aurelia Fierros. Aurelia Fierros said: RT @hispanicla Halloween y el Día de los Muertos http://bit.ly/1r4HEf [...]

  2. hispanicLA (hispanicla) 's status on Monday, 02-Nov-09 16:53:11 UTC - Identi.ca
  3. Bitacoras.com

    Información Bitacoras.com…

    Valora en Bitacoras.com: Para el inmigrante, Halloween es una costumbre más a la que se adapta, en su proceso inacabable de integrarse a Estados Unidos. En otras palabras, siempre entre el treat y el trick….

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